中文经典小说馆>玄幻奇幻>仙佛神魔传 > 第四章 吴乞买的反应
    西洲,乃是佛道圣地,在这大世之初,佛家也效仿儒道,建立佛教,宣告天下,劝世人向🚃善。

    东洲也有佛教道统,不愿佛教气运尽聚西🋰🜺洲,同样立教,只是却比西洲佛教迟了一步,故而只能自称“释教”,但在世人眼中,剃了秃头,披上袈裟,便是和尚,所以将西洲佛教称之为🃽“大乘佛教”,而将东洲释教称之为“小乘佛教”。

    气运无形,尽藏于芸芸苍生之间!

    而立教,乃是🕬以其教义经典,教化苍生,得苍生之信仰奉行,🈵这也是大世之初,争夺气运的关键。

    得苍生者聚气运,聚气运者得天下!

    末法终结,教化崩坏,挽狂澜,止逆施,这是最📕🚪好的时代,也是最坏的时代!

    世间的道统也渐渐♮🋱🝄明白这个道理,许多道统开始立教,明确教义,🄢⚸将其典籍宣扬天下。

    中洲自古道统如林,强者辈🞢🕷🎔出,即便在末法时代,道法也不衰败,乃为五洲之🉰🊿🖁首🆒🎿。

    在中洲🊒🏴,先有玄教问世,玄教之主庄道临所著《太玄经》中写到,天大,地大,道🇨🛁🙛大,人亦大,主张清净不争,顺应乾坤,道法自然,天人⛪🝊🉠合一。

    之后,又有个叫韩鞅的道君强者,创立一教,名曰🎌“法教”,法教的教化经文,名叫《天刑典》,主张以刑法律令治天下,要让天下苍生,有法可依,开创一个清明乾坤。

    读书人,🔜🁛🆜称之为“士”,儒道立教,为的是尽聚天下读书人之气运,然而天地🉰🊿🖁之间,有“士农工商”之说,后三者气运,同样不可小觑🜞🃒,纷纷立教。

    中洲项氏,是个传承悠久的世🆆🍓🇨家大族,此番以族立教,名曰“神农教”,号称“苍天不仁,地泽万物,神农不死,天下太平”,又称“道君圣贤本无种,贫贱之辈亦如龙”,广聚天下出身卑微贫寒之辈,教众极其庞大,遍布天下,却主张隐于乡野市井,不🖪🕘🉼求⚧闻达天下。

    故而,神农教多有游侠隐士,做🀴🀿些行侠仗义之事。

    中洲从来不乏世家大族,即🞢🕷🎔神农之后,公🋰🜺输一族,🎌横空出世。

    这一族自上古时代便精通制造之法,其机关傀🕝🊧儡📕🚪之法,巧夺天工,曾在黑暗血时代之后隐世不出,一出世,便创立“墨教”,以《天工造物》教化天下,其教主名叫翟子墨🇍🗑。

    之后,又有个叫呂蠡的🍔🇲🜜人,自称圣贤之后,创立“商教”,要行商天下,令天下商盟以之为尊。

    ……

    诸如此类,实在数不胜数。

    牧龙跟随素真道君游历天下,不🀴🀿知不觉,已然是大半年时间过去,他们的足迹踏遍五洲之地,见过许多道统立教,争夺气运,增长了不少见识,胸襟韬略比之半年前,乃是天壤之别。

    时隔半年,再回东洲时,素真道🀴🀿君站在云巅,指着世间,感慨道:🄢⚸“且看如今世间,诸道百家尽争鸣,气运之争,格局已成。”

    牧龙听闻这话,眼中不时地🞢🕷🎔闪过一阵阵精芒⛚🚻😩。

    就在这时,东洲大地之中,传来一个洪亮的声音,牧龙循声望去,但见那东荒之地,🋚🙶🎶黑气遮天!

    如今的东荒之地,还有无极魔海,都曾只有一个名字,那便是🈵无极魔域。

    有一尊通天的魔神虚影自无极魔海🏱之🜮🅢🈒中升起,睥睨天下,散发无尽凶威。