这可就苦了法修姆，已经不需要狩猎之神多吩咐，清楚唇亡齿寒道理的法修姆，明明自己还没从丑陋背叛中恢复元气，却在将仅剩的一点家底拉出来，拼了老命的在西线进攻，吸引法兰尼尔的压力，为多迪内战吸引火力。
最终的结果，内乱的多迪又碰上法兰尼尔入侵，元气大伤；没有从丑陋背叛中恢复元气的法修姆还要拼命进攻，更是加大了法修姆的伤口；而趁乱进攻的法兰尼尔彻底做大，成为法克尤地区最强大的国家。
以上几个渎神的案例清楚的告诉神灵们，随着隙间的出现，下界人民智慧的增长，有时候神灵反而会被下界的刁民戏耍，那场面相当精彩。
因此问题就来了，该怎么更有效的防止，那些刁民对神灵起不该有的小心思呢？而且还不能太暴力。
既要有惩罚的效果，又不能太暴力，在一番思索以后，冷弈就提出了神币体系。
先让神币在一定范围内流通，哪个势力不听话，就停掉神币的兑换，让他的贸易变为最原始的以物易物。
嗯，这样子就不用直接派出神仆干涉这么暴力的事情，让一切变得温情脉脉起来，统治阶级的温情脉脉。
当然，这套理论具体实行起来会怎么样，冷弈目前心里还没有底，但是万事开头难，总之先尝试一下吧。
“神币推行条约第一版”
1.世界统一推行的货币被称为神币，神币的一切最终解释权归神界神币委员会所有，委员会第一负责人为斩界之神。
2.神币可以在天界与地狱流通，作为神灵和堕落神灵的一般等价物，在天界唯一有发行权的只有斩界之神本人。
3.神币，是由那位斩界之神给出特殊的原材料，以及神界神币委员会给出的制造许可，在交给牧师用信仰来制造。
4.神币每年的发放是有定额限度和发售时间的，在每一个城市的祭坛进行发售。
5.神币可以在每一个地方流通，任何人不能拒绝神币的流通，但是原有货币可以继续流通。
6.神币和原有货币的兑换比会显示在发行神币的祭坛中，兑换比每一个月换一次。
7.教会只接受交易者用原有货币交换神币，不接受交易者用神币交换原有货币。
其实这几百字里面，最有价值的一句话还是第一句，最终解释权归神界神币委员会所有——这个啥子委员会，就是每个阵营选出一个装明珠的，反正能制造神币的只有冷弈，核心就是冷弈一个人。
另外，凡间推行神币的结果是什么，现在谁也没法判断，但是至少以后在天界和地狱，神币将会流通起来——事实上，目前已经在小圈子里尝试流通了。
冷弈通过这一种方法，掌控了神界的财政权，虽然不知道这个权利有没有用，但是先收到手上，姑且等待时间的验证吧。
又看了一会儿经济学的书，觉得无聊的冷弈，就又将目标投向人间的塞纳玛，观察但丁的复国行动现在进行的如何。
冷弈召唤出一面晶莹剔透的镜子，镜子平躺在水平的地面上。
你以为冷弈要通过这个镜子的影像看但丁？错了，冷弈玩高科技，但丁和但丁周边的建筑都以投影的方式，出现在了这个镜子的上方，宛如就真的发生在冷弈的眼前，再加上边缘处的一些注释，让冷弈可以清楚的看到但丁现在周边的情势。
现在是1454年，距离但丁来到卡尔特已经过了4年了，但丁在这里完站稳了脚跟。
但丁的得力助手有两个，一个就是那个召唤他的魔鬼交易者坎·贝特，这个人是卡尔特的地头蛇，三教九流无所不通；另一个则是那个古怪的、拥护苏希的苏拉西人，伯雷·苏·格尔罗·塞纳玛。