随后吴大烈就开始讲说自己先前如何英勇打斗，如何力挫群雄。
大部分男人都有吹牛的毛病，吴中元看破不说破，吴大烈要是真像自己说的那么厉害，也就不用被人追的到处跑了。
吴大烈只知道鸾凤剑被藏在山羊谷东面的树林里，并不知道其埋藏的具体位置，他也不问具体埋在哪儿，只问有没有埋好。
吴中元已经把鸾凤剑送给了姜南，便不能给予肯定答复，只得说被追的急了，埋的仓促，应该没人看到。
然后吴大烈又问他想要把鸾凤剑送给谁，吴中元又不认得别的女子，只得说暂时还没想好。
吴大烈又提议不要将鸾凤剑送给阿洛，阿洛无有灵气修为，若是送给了她，很容易给她带去灾祸。
吴中元点头赞同。
吴大烈哪里知道他已经把鸾凤剑送人了，还在替他忧虑，慎重考虑过后又建议他不要将此事告诉任何人，暂时也不要去挖取，待得日后有了意中人，再去取了出来给意中人一个惊喜。
吴中元很感谢吴大烈的一片苦心，接受了他的建议。
吴大烈是个好人，骗好人是不对的，但他哪敢跟吴大烈说实话，若是吴大烈知道他把鸾凤剑送给了敌人，便是不揍他，也会骂的他狗血喷头。因为此事涉及到立场问题，不但立场不坚定，还严重资敌。
说了不少闲话，吴大烈方才注意到吴中元身上有血迹，吴中元自然不能告诉他先前发生了什么事情，只说路上被人认了出来，发生了争斗。
吴大烈来时的路上的确发现了一具尸体，听吴中元这么说，就自己对上号了，吴中元含混应着，没有否认也没有承认。
他之所以含混应对有两个原因，一是吴大烈是个好人，能不骗最好别骗，能少骗尽量少骗，说的若有其事的，良心上有些过意不去。二来吴大烈并不是个粗心的人，如果检视过那具尸体的致命伤，就知道那人不是他杀的，因为他没那么高的灵气修为，出手也不可能有那么大的力道。
吴大烈随后啰嗦的什么吴中元就没认真听了，他有心事，这个心事就是姜南，实际上姜南对他的心意已经很明白了，追问他是不是真心想要把鸾凤剑送给她，其实追问的并不是鸾凤剑本身，而是他的心意和态度。
人不管做什么事情都有原因，鸾凤剑这么重要的东西，他为什么要送给她？原因是什么？理由又是什么？别说二人分属不同阵营，就算是同族，这么贵重的东西也不能说送就送。
送的需要理由，收的也需要理由，一个真敢送，一个真敢收，原因和理由就像秃子头上的虱子一样明显了。
但二人最终都没有说破，也没有任何的约定，姜南临走的时候为什么欲言又止他也明白，因为他虽然表态了，态度却不够明朗，姜南并不知道他心里放不下王欣然，只当他还没有做好离开熊族的心理准备。
要知道这时的异族通婚是不被允许的，二人如果真的那么做了，就步了自己父母的后尘，自己的父亲是熊族大吴，所以才有能力保护他，而自己的母亲身为鸟族的大贵人，都不能亲手抚养他，可见此事的严重性。
他能想象姜南此时的心情，姜南并不知道他的身份，在姜南的眼里他只是个普通的熊族勇士，如果二人真的走到一起，姜南的损失比他要大的多，但人家都有勇气和决心，他却没有。
仔细想来，不说破是最好的结果，没有约定也是最好的处理方法，走一步看一步吧，谁也不知道以后会发生什么事情。
吴大烈并不知道吴中元在想什么，他此番出来是想自山羊谷耍上一耍的，而今不但没耍好，还险些栽了跟头，也就不惦记这茬儿了，只想办好差事早些回去。
吴中元也急着回去，时间并不宽裕，回去之后还得准备一下才能去都城，如果毫无准备的跑过去，很容易在验试中暴露自己的身份。
赶路的同时，吴大烈也会向吴中元介绍沿途的一些部落，这些部落大多很小，人数最多的也不超过万人，少的只有几百人，这些部落大部分臣服于中原三大部落，用现代的话说就是附属国的性质，由于路途遥远，交通不便，除了年终上贡和一些较为重大的活动，这些小部落平时也不往中原去。
但也不是所有小部落都臣服于三大部落，也有一些例外的，不臣服的原因有很多种，一是人数太少了，不曾开化，便是想要臣服，人家也不要。