他很确定的说：“除非教义有非常明确的针对性，否则，我想不出忠诚神廷会视吾主为敌的原因。”
问题就在这啊！
李奇很苦恼，不过再转念一想，苦痛女士能把“痛苦”加工成“自虐”和“作死”，他为什么不能把“痛苦”加工成“团结友爱”这一类的东西？正好呼应“人人为我，我为人人”的口号。
富贵险中求，为了债务，为了宴会，李奇决定冒险了。
“那就这么办吧，神殿最迟一个月造好，宴会预定在一个半月后。联络那边，就麻烦塞巴迪安了。”
塞巴迪安深深鞠躬：“好的老爷，我一定办妥。”
管家离开后，李奇招呼塔伦斯到了书房，讨论教义的事情。
塔伦斯小心的问：“难道吾主还有什么不适合公开的教义吗？”
“我怎么知道？”
李奇丢锅：“我这边就只有模糊的传说和血脉中的记号，更多东西是你和菲妮带过来的。”
他把皮球踢回去：“你已经获得了女神的认可，觉醒的那一刻，就算没见到女神，也该有所感应，难道自己没什么结论？”
“吾主光辉万丈，神圣浩荡，必然是位强大的善神”，塔伦斯虔诚的道。
接着塔伦斯谈到的东西，让李奇感到由衷的庆幸，家有一老如有一宝啊。
费恩所有神祇的教会，教义都分成三部分，这三部分并不需要严格映照，也不讲究逻辑自洽。
首先就是口号，这只是教义的总括，标榜的是神祇在哪个阵营。李奇以“血脉中的记号”为由，将“人人为我，我为人人”端了出来，塔伦斯觉得没什么问题。
其次是普通的教典，这是传教和对一般信徒宣讲的东西。除了阵营明确是黑暗邪恶的神祇，其他神祇都从自己的神职出发，抒发团结友爱的主题，希望圈到尽可能多的浅信徒。
最后是真正的教典，虔信徒以及神职者用来奉行神意，践行信仰的依据，这里面才会写下真正的教义。女神交给李奇的任务里，关于教义的项目应该是这个。
李奇沉吟：“叫什么名字……”
塔伦斯说，其他教会都给真正的教典起了特别的名字，跟普通教典区分开。比如护卫之神凯姆的《忠诚颂》、罪行之神夏洛克的《万恶录》等等，贞洁女士雅雯的《粉红之书》更是家喻户晓。
“就叫红……赤红之书吧”，李奇本来想叫“红宝书”的，刚想到这个名字，一股仿佛来自天外的恐惧凉意就袭上心头，赶紧改口。那位大神是能直接抹消整个世界的存在，半点禁忌都不能犯。
《赤红之书》的内容可以慢慢完善，普通教典是对外用的，必须先弄出来。
“主旨就是做个好人，然后大家抱团，一起做好人。”
李奇很利索的拍了板：“还有什么能比五讲四美三热爱更贴切呢？”
讲洁净、讲谦恭、讲秩序、讲团结、讲友爱。