站在木桩上，尸体僵硬的道士有名号，就可在他手上铜剑——布衣子！
听起来，不像是道士名号，感觉是古代丐帮弟子。
孟瞎火开口了，说他名号带着一个“子”子，肯定是一个隐士高人，为此，还打了一个比方，比如春秋战国时期的鬼谷子。
在我看来，这八竿子都打不着关系啊！
在我们议论时，突然觉得脑袋瓜子一凉，一阵阵冷气席卷身，本能的反应，我们快速后撤远离身前那个站在木桩上的“道士”！
回望，原本已经是“尸体”的道士，居然睁眼了。
浑浊的瞳孔内，逐渐有光芒在闪烁，不到半分钟，道士布衣子的脸庞更是有了色泽，四肢也在轻轻动弹，正在快速苏醒的画面。
死去的。
这能活过来吗？
是不是阴物作祟？
孟瞎火却摇头说不是，解释说单就木桩上凿刻的“守神咒”，就不是谁都能靠近的，即便是怨念交织的厉鬼，恐怕也只能敬而远之。
这时，白连旗说话，绿色台阶的另一侧尽头，那个吊在空中的僧人，居然也活过来了，扭头望去，僧人已经落地，黑幽幽的脸庞，看起来犹如一代堕落黑化的恶僧形象。
僧人的注意力，则在对头的道士身上。
“他们……不是要火拼吧？”我说话时，一僧一佛已经动了。
只是，他们的争斗有些让人大跌眼镜，并没有传说中飞檐走壁、气运五雷、佛光普照等等神鬼莫测的法术，近距离恶斗，与原始人的肉搏无异，唯一多的，就是他们有武器，动作更快一些罢了。
孟瞎火与白连旗也看傻了，瞪着大眼，一副表示怀疑世界的眼神。
“真见鬼了！”
“怎么回事啊？”
“我们碰到假道士假和尚了？能在渡鸦岭这片土地出现，不可能没有本事吧？”
“还是当年创伤太重？元气十不存一，所以无法发挥？”
……
说实在话，我更在意的，是这一僧一道为什么要火拼？
都残缺成这个鸟样了。
恶斗还有什么意义？