中文经典小说馆>玄幻奇幻>道士也疯狂 > 第20章-监察令
    为了得到小鱼干,昼伏夜出辛勤劳作,时常和鲍勃的任务冲突,所以凯文干脆给它做了把钥匙挂在脖子上,除了一些防护之🐺🄶🂄外,也能让它接受公会的任务,任务报酬就是工会金币,可以用来买小鱼干和果冻。

    至于制作小鱼干和果冻的材🙘🊬料来源,公会开放各种鬼灵🙇的收购项目,只要猎魔人们有本事抓过来就行。😗🁤

    现在只有九大爷可以做到,但是鲍勃似乎有了什么想法🙇——他的金手指,那本异变的《巴菲门特典章》,应该给了他什么方法。

    再👝🉱说巴菲门特🝍🉶🋶本身就是迷宫之主,供奉巴菲门特的那些职业者都擅长陷阱和捕获,抓捕灵魂理论上没有难度……

    凯文🄢⚺对鲍勃的关注一直都没有降低过,因为那本典章还是他亲手写的,也是他亲手送给了鲍勃,但是这种异变🜝,却完全出乎他的意料。

    他和巴菲门特这位深渊魔主关系很特殊,几乎可以视为一体,刚刚来到这个世界的时候,他🋥🛞并没有办法感应到巴菲门特的力量,而现在,他已经可以制作巴菲门特徽章了。

    在凯文的理解中,深渊本身是一种概念,🁃🃉堕落的,沉沦的🗮🟃,渴望毁灭的,无序的,🜂⚼🖱都是深渊的一部分,而让这些力量照映进现实的,正式人类的意愿。

    人们渴🈇🟝🞆望救赎,于是有了神,人们热切于沉沦,于是有了深渊,人们憎恶痛苦,于是有了地狱🚽……

    现在凯文马上就要上大学了,他也仔细的了解🛜🝏了这个世界的👖发展轨迹,不得不说,放弃了信仰对世界发展影响很大。

    人类是懒惰的,没有战争的压迫,人类的发展颇为缓🚒💶慢,而早期的战争,基本都是信仰之战,尽管各种😗🁤教会否认这种事♉,但是他们推动的战争,客观上提升了社会发展的技术基础,也激发了思想的进步:这份进步正是为了打破信仰对思想的禁锢。

    可是这个世界的人,在面对天灾的时候没有得到神明的回应,于是他们就果断的放弃了信仰,把信仰转成了哲学,这对人类发展的最大🛭☂☌改变,就是国度之间的战争节奏放🞙缓了。

    而且推动人类技术进步的,变成了天灾。

    倒是思想上的进步并没有放缓,因为不同理念的交锋并不比信仰冲突差多少——但是这种理念🚽交锋,在社会发展到🗽一定程度之前,对统治阶级的影响很少。

    信仰之所以是战争原力,因为它深入平🐉♧民,当信仰的领袖揭竿而起,那些目不识丁,眼睛只能看到下个礼拜的屁民,都会狂热的跟随,🛭☂☌置统治者于无☢物。

    但是思想理念不一样,理解某一种理念,那么这个人多少是要受过教育的,会为了信仰狂热的屁民,面对思想浪潮只会迷茫,然后麻木地继续自己的苦难生活:没😴受⛨过教育他理解不了🗫🞥🖍。

    这种身份能理解的理念只有一种:律法。

    所以这个世界把🞡🕮🌾原本一千年的发展,拉长了两千年,直到第一次世界大战之后,才有点科技爆发的样🆸🔔⛾子。

    但是利莫里亚大陆和异类的存在🏻🟎🜃,导致核弹的理论没有被提出来,他们找到了另一种战略威慑方式:超😗🁤凡者。

    而超凡者参加战争,更加抑制了信仰的诞生:所有人都🙇知道,那些威力无穷💨🔜🁚的人,是通过修炼获得了那份伟力,人们会羡慕,会嫉妒,会崇拜,唯独不🚛会把他们当作神去信仰供奉……

    哪怕利莫里亚,甚至美洲非洲🛇🚔都有巫祝等形式的原始祭祀存在,可是这种祭祀更多的是一种交换👥🊹。

    人类向超凡者供奉财宝物资等等,超凡者提💮🕊供保护之类的服务,本质上属于商业行为,有的甚至连契约行为都不算。

    哲学发🈇🟝🞆展远高于科学,这方面🛇🚔就🏻🟎🜃被剖析得更加清晰。

    正👝🉱式由于这一点,鲍勃身上那薄薄的信仰之力就更加的显眼了——他居然真成了巴菲门特的信徒。

    凯文不太敢肯定这一点,因为……他脑子里还是想着鲍勃觉醒的那两道光环类能力,那烈烈红旗,实在😗🁤让他心绪难宁。