中文经典小说馆>玄幻奇幻>末世之掌上七星 > 一十三章 、惊呆
    连一向聪明灵秀👰的大观园众女,都十分赞赏《增广贤文》里面的句子,足见贾琮此次撰写的东西是十分成功了。

    想必经此一役,质疑他才华者会更少。听着众女的赞美和看着他们种🟗🝒🊣种不一的目光,贾琮也会感觉到点享受,但顷刻他就把那种虚荣感拂却了,恢复了心平气和。

    贾琮对于自己这一路的所作所♰🌂为,有一定信心和勇气,但也随时保持着危机感和隐忧,未雨绸缪,居安思危。

    他深刻清楚🂩👟明白,立言之事,需要一个时间来证明,而三年的守孝时🟗🝒🊣间,就是最好不过的。

    立德之事♃,🂩👟或👁🅻许他因为女人太多太乱,注定已经失败。

    但立功、立言可求者很多。

    贾琮也并不因为立德失败而太气馁、伤感、颓丧🊜👌。

    一个人失败,并不是最可怕的。

    可怕的是他没有重新再来的勇气。

    哀莫大于心死。

    同理,一个人知错能改,善莫大焉。

    立言讲学,教化造福天下,尤其急不得。贾琮为此一直保持着内心的清静,以此而有更大的精力去🊊🎧应对一切危机,出书这种事情,一是细水长流,二是厚积薄发。

    清朝的曾国藩被称为“半圣”,🊌🎼有一点贾琮很佩服他🖥🔲:曾国藩并不是聪明绝顶那类人,而此人为了“少年之时,戒之在色”,很是下了一番功夫,而且是苦功夫。当他见到某个美人动了邪念时,便在日记中痛骂自己“真禽|兽矣”。

    曾国藩最终从芸芸众生中脱颖而出,成就一代名臣,其《家♯书👳🌼》更是编传四方。

    足见强大之🂩👟自律能力及定力、自控力,影响身家性命,远大前👳🌼程。

    贾琮未及弱冠,尚且有救。

    了解了一番🂩👟家下众人对于他的书籍的♇🆎意见,还有她们对自己的帮助,各自的擅长之处,贾琮发现,大观园的姑娘也不是一点用处都没有,关键在于用对地方。🛛🝄譬如眼下编撰书籍,妙玉能和他共讨佛道,宝钗能和他共写儒医,惜春能画,探春能写,迎春也懂得《太上感应篇》之类的善书。在没有自己主动改变之前,贾琮是不会看善书之类的东西,而现在不同了,他有一个计划,将会使他和贾迎春,乃至整个贾府,皆发生巨大改变,迎春在其能发生作用,此是贾琮目前之预测。

    大观楼是大观园行宫建筑群的最后一♇🆎座正楼,其两翼东面飞楼缀锦阁,西面斜楼含芳阁。

    在此向下俯视园子里的一切东西,顿时想起精致利己主义者们所追求的,站在摩天大楼窗口,品一杯咖啡,🚂俯视众生的成功。他刚才还在感叹奢华,眼下却也觉🃎🖩🕐得享受,真觉得人真是矛盾非常的东西,多数人是逃不过真香🛂🙥定律的。

    他们是从♃西面潇湘馆、稻香村一路上来🋥🛝🝓,此时回去却从东面寺庙建筑群穿梭,倍☋♛🉂显幽静,只是残冬初春愈显清冷了些。

    除了贾环隐藏着负面情绪,返回就先跑回荣国府东小院⛏🙞🋤了。贾琮还看到,贾探春鹅蛋脸眉目,也暗含忧色。

    贾探春穿了一件👰蓝紫色底子彩绣镶领藏蓝黛紫刺绣夹棉披风、浅秋香色偏襟对眉立领出风毛棉袄、烟色棉裙,小声轻叹道:“琮弟,二哥哥,这人就不能不杀来杀去吗?总是别人不杀进来,自家人自己就杀出去了。”

    “这怎么可能呢,三😔🁊丫头,我倒是也想那样,我们都想那样,陶渊明才写桃花源。儒家说:大道之行也,天下为公。佛家讲:一切众生皆可成佛。道家说的天地不仁以万物为刍狗,是众法平等之意啊。然而自厉王出奔,共和行政昙花一现。琮弟所撰写的《增广贤文》也有这样他讲的消极的地方,古往今来多少兴衰朝代,自己杀死自己的,占了多数。🉚无争无斗,这何其难啊!”林黛🔀♋🆺玉叹道。

    “一向如此。”贾琮淡淡道,他蓦然想起《笑傲江湖》的主角思想,令狐冲想退出江湖,但是江湖不可退,因为有人的地方就有江湖。老子骑着青牛出函谷关,紫气东来,尹喜恭迎恭送,老子当时高兴与否不得而知,入山归隐悟道却渐渐多了🅛🇓😊,伯夷叔齐不食周粟,竹林七贤🉼🌩也有逃避不了命运的,直至祁彪佳自尽,冒辟疆🊷又归隐,但惊隐诗社之中,恐怕又是另一番江湖罢了。