中文经典小说馆>玄幻奇幻>将门毒后重生之将门毒后全文免费 > 第二十零章 、赔偿还是挨打?
    “未来🙂🇠与过去等价”带来🐔⛉的另一个疑惑就🉂🄠是,未来是“已经”存在的。

    从时间上来看,💢📦“未来”当🈶🂷📚然是尚未到来的。

    但从逻辑上来看,“未来”如“过去🛅🛅🛅”一般是一个实体,那就说明未来也是客观存在的一个实体。

    而逆时序之力,则又因为其特殊性质🛅,不需要依托“过去”存在。它存在的因,可以在未来。

    这也就有了王崎现在的说法。

    所🍋🆥有能够证道“过去未来归于一身”的前知者,都有一个果位在未来存在。

    而他修持的过程,就是🏥🜌与这个“果位”相接触的过程。

    凑足一定的条件,就🛶可以完成与这个“果位”的🋡🚺😘接🜪🄾🃊触,成为前知者。

    只是,这个过程本身太过神秘,天人大圣又扔了个傻瓜教程【🛧🞰相对而言】,导致没🊡有人知道到底要凑齐什么条件,“果位”与“修🍟🉒🆱者”才能完成接触。

    或🍋🆥者,逆转时间顺序来想一下,没准事情🉂🄠是这样的。

    “果位”本身是从未🛶来出发,前往过去的。而这个时候,就有一个从过去出发,前往未来的修者,与它逆向而🅈🄦⛞行。

    当二者满足一定💢📦条件的时候🈶🂷📚,就会相互接触。

    然后,一个闭合的因果之环就产生了。它本质♦🊫上是因果链上的一个结。如果不🀹🁭知道解开这个结的方法,那么🛟这个结本身就绝不会死。

    或许天眷遗族从来🜵🆝🐡就没🏥🜌有总结出一个“成为前知者的充要条件🛧🞰”,是因为有一些必要条件,必须是由“果位”实现的。

    也可以这么想。

    “果位🙂🇠”是一个逆时序的行者。只不过,按照“前知者也是会变强”的逻辑来看,它的生命,就是在逆时序中衰弱。越是未来,它就越是年轻🛮☈,也越是强大。

    而它生命的唯一意义,🏥🜌就是完成那个“因🉂🄠果之结”。

    而由于某种或许“冥冥之中”的联系也有可能是某种未知物理学机制🄧⛣所决🃲🛲☪定,每一个🁯果位就对应了一个个体。那个正常时序中的个体,越是修行,就越接近那个“果位”的末端。

    所以⛿,在逆时序的角度上来看,也可以☷🄃这么想。

    “果位”本身是一种“生物”。它们是完全的逆时序存在。它们眼中的正🃲🛲☪常世界,就和普通生物视角之下的逆时序世界一样。它们渴求与一个正常时序的生物合为一体🅔,成为因果的死结,不死不灭的存在。

    只不过,想要完成这样一个“结”,就必须满足完成这个结的“充分必要条件”。其中一部分必要条件,由正🅈🄦⛞常时序的🟖长生者完成。另一部分的必要条件,则由“果位”自身完成。

    这也有可能是天眷🜵🆝🐡遗族无法总结出😤“充要条件”的原因“果位”与“果位”也未必一致,所♶🌼🄛需要的“必要条件”也存在“个体差异”。

    而过去未来归于一身之前的所有🄨⛰修行,都只是为了达到“果🞉位”所要求⚺的条件而已。

    只不过🙂🇠,从“前知者人格仍与之前一致”来看♦🊫,或许“果位”这种生物没有自我、人格。