中文经典小说馆>玄幻奇幻>凡人大爱 > 第三十七章 篝火晚宴
    年复说🃯🛕🜌“我听起来,🎼🖘还不是神婆那种,还是有神系的,神婆的应该是妖魔鬼怪附体……🝨”

    萧天枢说“我说的是道术,还有望气术,望气术不仅仅是通灵,这里只说通灵相关的部分,这一类天生的少,修炼的比较多,修炼上的望气术比⛫🝚🋯天生的而且层次还要高一些,气又要分是灵气是地气还是其它什么🈫🁓🅔气,大多可以择项专修,此类修炼出来见到的大多是以气光较多,而无更多具体的形象。”

    年复说“这听起来,好像不如看见的好,阴阳眼还能看见什么东西呢!这个就气和光,有🐒⚹啥用🊼🕩啊!”⛃🗮🞻

    萧天枢说“但光是气光之类,看似不如阴阳眼之类直观,其实它是比较高级的,比如见人宅上有黑气冲天,再观其气扭结,定有怪异之事,且进一🂞步可以细看在什么方位,如是以前的老宅子,凡此遇,必有通灵物,如无则掘地,必能挖到尸骨。?”

    年复说“我是没有天生这🞛🔷🅏样的天赋异禀,🕧🌃☂看样子只能靠修练了!不过这个望气术还真是挺厉害,要是学会之后,能赚不少钱呢……”

    萧天枢笑道“借物类你听说过没有啊!”

    年复说“没有听说过,不是五鬼运财吧?”

    萧天枢说“这一类基本上谁都能使。民间是比较常见了🜹🇂,问米筷卜扔🊳🔙圣卦,或是看灯瞅灰,比如典型的有些地方的风俗,通常在人去世后会洒满灰,在魂回时会留下脚印,或有些查事的办法,建上灰坛,盖上,在行使一些科仪后,打开灰或米上会出现痕迹,不同的痕迹代表不同,还有一种就是出马仙了,这种要靠缘分…🝊🉟…”

    年复说“我以为🈽是五鬼运财,不是出马仙终于说了……”

    萧天枢说“扶乩类,这种在福建及周围地区还台湾香港一带比较常见一些,即利用乩童降下或利用问乩工具,以乩童比较有代表性然后问事,此类当真降时,是比较灵验的,不降时,大多乩童为了香火也会给你胡说一气,在比较厉害的降乩处的话,一般不仅仅是降乩问事,还会给出具体的解决方案来,有些应急方案很怪异,不过很管用。乩童与附体出马类不同的是,乩童大多可以修炼或是培养出来,对缘份方面的依赖不高,掌☬🂟🐇握了方法都能弄,其中不少乩童长大了就去做法师了,少数也有终生当乩童的。另外有一类变通的摄魂术与此类有相通,即是训练好的童子,遇到人晕迷不醒或无法问事时,可以拘到童子身上,然后进行问讯,这类有拘人魂的,也有拘阴魂的,自在变通。这类并不是像英叔电影上说的会对童子身体造成什么损害,因为此类是都是专门训练培养出来的。同时,一些乩童同样会出现其它更深的通灵情况,这几类之间其实是相通的。本文是随手写的,其它还有一些暂时没有想到的🚲或没有深入说的,就先不多说了。”

    年复说“以上都是通灵呀?”

    萧🗍🚒天枢说“对呀,而通神术,与上面的截然不同,通神术就两个字,约定。通神术一般是这样搞的,比如要在什么时候行法,那么就跟神约定,在几日几时,以响雷为应,或在几日几时几刻,以飞鸟入宅为应,或约在几日几时,某棵树倒为应之类的。要求上必须是明确的事件,而且必须是平时不太容易发生的小概率的事件,并且不能是鬼之类的阴物也能做到来的事,用这些来代表神降。当然小概率事件,必须是与人无关的,比如去约定自己中五千万彩票为应,神明肯定不理你。相对来说,以通神术最为高级,只是通神术要求比较难,而且有一些流派通神术条件非常苛责,比如北帝法中,如果是阴法还马马虎虎,反正是跟鬼吏阴差或阴司打交道,出了问🉛🈅题最多大不了自己晕倒或大病而已。但如果通神的北帝法,对法师的行为举止就要求极其严格,按道门记载,曾经有个法师,通神到北帝那里时,因为正好写文时看到一女子走过,心动了一下,也没太注意,就把文递交了。”

    年复说“结果会怎样?”

    萧天枢说“结果北帝看文后说,有脂粉气,杀之,此法师就死掉了。其它还☝有很多对法师的行为举止的要求非常严格,如没事砸令牌玩,现在很多做科🜵🆡👇仪的应该庆幸自己不是修北帝法通神术的,如果是的话,照那样砸令牌,按律法无事乱砸💰三次,直接就应该去地府报道了。其它还有很多很多各种戒律,容不得半点闪失,具体可以参照北帝黑律。”

    年复说“这北帝法也太狠🞛🔷🅏了吧?动不动就杀人……”

    萧天枢说“有人可能会说这北帝法也太狠了吧?确实是非常严苛,不狠不能约束法师行为,如果法师自己行为举止没有问题的话,其实不会遇到什么事的,但是有问题,这个就是活该。但严苛也有严苛的特权,凡修北帝法的,可以监察在世法官(等同现在说的高功法师,比一般法师要高级一点),如有行为不检者则可上报,或按律法进行处置。所谓修道,便是修真,真是追求修道,并追求德行的话,其实这些并不是什么问题。不过,除了北帝法,还有很多其它法,要求并不那么严格,甚至有很多是很宽松的,但宽松的大多相应赋予的行法权力也就更♥少,有舍才有得,所谓为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为在这里是同样的道理。总之修法,确实是有不同区别的,但越有力的法意味着越大的责任与越加严格的条件,如当年雷法祖师萨天师路经邪庙,直接招雷就把庙给炸了,结果庙主跑去告状,说是有人把他庙毁了,于是玉帝扔个金鞭给他,说你可以去盯着看,如果发现他有行为不检,就直接打。结果跟了十多年,发现压根找不到毛病,于是被感动拜入到萨天师门下去了,这个就是道门护法王灵官的来历。修炼终归是必须要为人行为端正,才能修得上层次,这个是历代无数祖师的经验,也是道教文化的核心之处。”