中文经典小说馆>玄幻奇幻>悠悠岁月 > 二十零章 、孟萧然为骆玉生气了
    铁松子师傅接着说,既然这些东西是留着专门给我们看的,八极变幻莫测,这个世界上肯定不止一个八极印,但是按照这样相连方式的,目前肯定只有胡宗仁一个人。所以我觉得此处的二极相连,就是在特指胡宗仁,既然如此,那后边的天地间三个字,则代表着此前你们在朝天门市场上遇到的那桩鬼事,则是把这整次八🎅🎬🔎极印的考验,分了天地。

    我问铁松子,分天地的什么意思啊?铁松子笑着问我,你小时候有没有跟别的小屁孩玩过一个游戏,叫“栽土地”?我说当然玩过啊,就是两个人在泥巴边上画一个正方形然后均分成两半,在自己这边用小刀或竹签以飞飞镖的形式连镖三下,如果全部都在🛕自己的土地上的话,就可以在对方的土地上再飞一镖,然后再分割,玩这个游戏我可是笑傲全社区他们没人是我的对手,还有,我不是小屁孩。铁松子师傅笑着说,没错,就是这个游戏,既然有对手,那就一定会分输赢。你们对弈的双方,其实在此刻就好像天地一样,彼此共存但又没办法互不侵犯。铁松子师傅解释说道,一方变强另一方自然变弱,这就好像咱们和轩辕会的关系一样,既然受制于八极印的考验规☹🄓☬则,那这就肯定是有一个虚拟的范围在,而这个范围内,只有两方互为对手的人♈🆚🐃,这句诗里的天地间,其实,就是指的八极之内,各分天地。

    铁松子这么一说我似乎明白了一点。他接着说🈷,第二句,第三句的意思,其实你解释得是不错的,但你忽略了一点,就是这首诗虽然假借了越王勾♼践和楚王项羽这两个完全不同时代的人的遭遇,但有一点是共同的,就是同样在经历战🁆🃥乱。试想一下,轩辕会的人为什么在总共四句的诗歌里,特别用两句来烘托战乱呢?我还没来得及回答他的时候,他就自问自答的说,那是因为为了影射四川和重庆历史上的战争。

    我扁着嘴巴不服气的说,你既然知道答案就直说嘛何必要自问自答呢,再说,原句有影射的含义我也猜到了啊只是我不知道在影射什么罢了。铁松子师🃡🙖傅接着🂢🐟说,川地史上的战乱有很多,但轩辕会的人选择了这个地方留下这首诗,你们难📑道就不觉得跟这坡坡顶上的湖广会馆有些关系吗?

    铁松子师傅这么一说,我才突然想到,诗句的第三局,四面楚歌唱归途,☮🂮💎为什么是归途呢?那是不是因为他们家乡并不在这里?如果是家在远方的人的话,那重庆历史上🕂🆷🔊就只有这么一次,就是之前和铁松子师傅提到过的,湖广填四川。而湖广会馆,也正是因此而为这些外省迁徙来重庆的人们,建立的一个望乡思乡的场所🎅🎬🔎。

    铁松子师傅说,这湖广会馆啊,在明清时期曾是享誉川地的八省会馆之一,许多全国各地二来的商贾们,因为在这一带做生意,以至于财力雄厚,为了不忘本,纪念祖宗,🋭也为了给陆续从各地而来的其他同行一个相聚的场所,于是这些大商贾们,兴建了属于各自祖籍的会馆,例如江西会馆,福建会馆,广东会馆等等。这八省会馆里,财力最为雄厚的就是江西会馆和湖广会馆了。而江西会馆当时还有一个别称,叫做万寿宫😚,而所谓的万寿宫,供奉的是江西本地的“福神”,这个福神的名字叫许真君,其本身是晋代时期一个道法非常高深的道士,曾以降服蛟龙而闻名天下。铁松子师傅看了我们一眼说,当然,这是不是真的就谁也不知道了。

    铁松子师傅带着自豪的口吻说,你们大概不相信,为什么许多宗祠会馆都会选择用道家的思想来加以传承延续,因为几乎在历史上任何一个时期,道家人所做出的贡献都是非同凡响的。胡宗仁抢过话来说,没错,就比如什么丘处机,吕洞宾,这些可都是大人物啊!我白了胡宗仁一眼说,人家当然是大人物,不过人家是因为道法高深,这些老道士对历史有什么贡献啊?那丘处机还一度变相的帮助了蒙古人入侵了我大中华呢!铁松子师傅说,所谓贡献,气死和🚁🐜🀯本身道法的高深程度没有太大关系,也不见得每个有高深道法的人,都懂得打鬼之术,这抓鬼打鬼的事儿啊,毕竟还是太小⛖众了。

    铁松子师傅接着对我说,刚才你说的丘处机,实际上还是偏激了一点,丘处机虽然辅佐过蒙古人,但是那是为了让当时只懂蛮力而不懂仁义的蒙古人更好的统治中国,使得百姓们少遭受点苦难,所谓的“曲线救国”。在这个角度上来说,他还是🚡🔼有功劳的。而你们都知道刘伯温吧?我们三个都望着铁松子师傅点点头,好像几个认真听课的小学生。铁松子师傅开始得意的说,元末刘伯温辅佐朱元璋抗击蒙古人,最终让天下重新回到炎黄子孙手里,这刘伯温,可🚁🐜🀯就是以为非常有名的道家人物。

    铁松子师傅接着说,还不只是刘伯温和丘处机,隋朝瓦岗的徐茂公,辅佐唐王夺取天下,开辟盛世,被赐予国姓李;再往前说,东晋的谢安,位及宰相,精通儒、佛、道,更是一位玄学大师,巧用计谋,吓得苻坚草木皆兵,在淝水之战中大获全胜,避免了汉族被盘踞北方的氐🍽🍦羌前秦灭族的危险;再往前说,诸葛亮娶了黄月英,而黄月英是黄承彦的女儿,黄承彦却是道家先祖黄帝的后人,因而诸葛亮获得了“奇门遁甲之术”,辅佐刘备巩固蜀国政权;此外还有张良辅佐刘邦,姜子牙助周伐纣,巫山神女帮助大禹治水,九天玄女帮助黄帝统一中原等等,而张良、姜子牙、巫山神女和九天玄女,这些都是道家的人物,道家人几乎在历史上屡屡担当最为重要,重要到可以扭转乾坤的角色。

    铁松子师傅说完这番话后,我突然觉得很惊讶,因为我自身🙜🋐😛本🄐☒来是知道这些人的一些故事🄳的,虽然我算不上特别了解,但我却直到那个时候才知道原来这些人,尽然全都是清一色的道家人。

    铁松子师傅接着说,不仅是这江西会馆的万寿宫,甚至连咱们顶上的这个湖广会馆,他也是比较偏重道家的。因为湖☛广会馆在早前还有个别称,叫做禹王宫。我说我知道,因为禹王的老婆涂氏嘛,现在那涂山顶上都还有个涂山寺呢,之前司徒老爷子曾经带着我们在那儿结识了惟诚法师,那是个佛庙,但却也😩拜真武大帝,属于佛道合一的吧。铁松子师傅笑着说,这里的禹王宫和涂山没太大关联,只是纯粹的禹王宫而已。我😚说大禹也不算是严格意义上的道家人吧,佛庙里也有不少是供奉禹王的啊。铁松子师傅冲着胡宗仁扬了扬下巴,说,你们瑶山派请神送神,最常用的一招是什么?

    胡宗仁想了想说,当然是北斗七星步啊,道家人应该大多数都会这个吧。铁松子师傅笑着说,🙒🉸🌇那北斗七星步,还有个名字是什么?胡宗仁支支吾吾的说,步罡踏斗?铁松子师傅说,没错,你可知道这是谁创立的吗?胡宗仁一拍巴掌大声说,我知道了!是💐👀大🛕禹创下的,这还有个俗称脚禹王步!

    铁松子师傅🀿🂟🐇看着我,然后摊开自己的双手,掌心里的红布包在风中飘荡着。他那眼神的意思似乎是在说,你看吧,就说你小子见识短浅。铁松子师傅说,禹王步是比较常用的一种步调,目的在于聚气凝神,祛邪扶正。而湖广会馆几乎每年都会有祭拜大🚚禹的法会,期间的道士做法,必跳的一种步子就是禹王步。

    铁松子师傅见我们都没反驳,大概是以为我们都懂了,于是接着指着卡片☮🂮💎上的最后一句说,这一句,孝子坟前空留连,这里很巧妙,轩辕会的人用的👗🉀🄏词是“留连”而非“流连”,这俩词尽管意思上差不多,但却还是有些微妙差异。例如🖳🖪“留连”,更多指的是留恋,舍不得,去了又回的意思,而“流连”,则多了一份茫然不知所措的感觉。那就意味着即便是孝子,再怎么舍不得,也还是要离开,再见之时却遥遥无期。

    铁松子师傅叹了口气说,这湖广会馆这些年变成一个旅游景点,对外展示当初鼎盛时期的会馆文化,馆内的东西保存得非常完好,几个戏台子都还在呢。我说我当然知道啊,我又不是第一次来这里了。铁松子师傅接着说,我在想既然轩辕会选择了把东西藏在这里,尽管字面上写的是“东水门”,却用两句来影射湖广填四川,把方向带向上头的湖广会馆,肯定是馆内有什么东西与之有所关联,可是我能想到的,除了馆内的禹王像和那些浮雕绘画之外,还真不知🗞道他们在指什么。

    铁松子这句话刚一说完,我好像是想到了点什么。于是我问铁松子师傅,你还记得那些浮雕的内容是什么吗?铁松子师💞傅说,记得啊,无非就是一些神话👊🇎🗗故事之类的,还有些民间经典典故吧。我问铁松子师傅,那些典故里,有二十四孝的故事吗?铁松子师傅说,有啊…说到这里的时候,他张着嘴停顿了下来,然后看着手上卡片上的诗句。

    这是一首藏头诗,四句加🐻起来,正好是“🂇二十四孝”。