中文经典小说馆>玄幻奇幻>吕梁英雄传 > 第二十七章-大违常理
    萧天枢说:“我等自从无始以来,至于今日,受祖宗父母养育之恩。在生之时,尽心奉养。百年之后🋟🚧,孝思不匮。犹恐祖先亲人,堕入幽冥,受苦报对。故逢中元之日,设斋追荐,使免地狱幽关之苦,早日投生人道。我等自从无始以来,故作误为,杀生害命。蛇虫鼠蚁,鸡犬牛羊。彼🟕临命终之时,嗔恨结于心,便生报对,无有休息。今生讨要,使运限迟留,事业不顺。故须超拔,使冤仇解释,人鬼分离。”

    年复🁶说:“当今社会,由于各种原因,堕胎流产。胎儿不得脱生,丧于母腹之中。怨念结成,徘徊不去。或留恋父母,不肯投胎。或有妇女,难产而死,堕入血湖。皆须超度,使🃒🗏得超生🋣🛅成道。永离地狱之苦,早得人天之乐。”

    萧天枢笑道:“超度,相信在大多数人听来都不陌生,可是什么是超度?超度的形式?超度的作用又是什么?超度的步骤是什么?很多请了法师超度法事的人都不知道🊷到底有什么用,因此弄明白超度是什么是非常重要的,只有明白了,才可以正确的选择。”

    年复笑道:“什么是超度?🄯今天遇到你,也算是大神仙的徒弟,给我讲讲这☵🃲超度到底是什么?🃺”

    萧天枢笑道:“在道教而言,超度就是通过法师自己内在的内练,连接祖师或者道教神仙,把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救出来,然后通过神仙接引,希望亡魂早日登东方青华极乐世。道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。道教的超度,也叫炼度。炼度是什么呢?就是高功法师通过自身之水火,来炼化亡魂。以心为火,肾为水。为什么要水火呢?火是烧掉亡魂的业障,水是荡涤亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁,使之混合,化身⛹🟒为太乙救苦天尊。(升天宝箓上一般都有南斗的讳,为什么呢?因为南斗六星是南方光明之星宿,亡魂得此阳气可以转化自身的阴气,使阴变为阳。)亡魂在太乙救苦天尊的接引下,步步莲花,从法师的泥丸宫中,往生南宫长乐世界。这些郑所南先生在其《太极祭炼秘法》里都有阐述(大家有兴趣可以去看看)。”

    《灵宝玉鉴》中说到:“炼度者,以我身中之阴阳造化,混合天地阴阳之造化,为沦于幽冥者,复其一初之阴阳造化也。夫谓我身之阴阳造化者,神与气也。神为气之🊷母,神动则气随也。所设有形之水火者,假天之象,地之形,日精月华之真气。又假诸符箓,以神其变化,使死魂复得真精🕻🎱合凝之妙,而仙化成人也。然后以我之知,觉彼之知,以我之觉,觉彼之觉。则🆙🏼死魂自然一真澄湛,与道合真,天上人间,无往不可,炼之而后度之,故总谓之炼度也。”

    年🁊🄉🞾复笑道:“人之生,乃在于身中有阴阳造化之作用,那些沉沦幽冥的亡魂,是偏离阴阳造化的。所谓阴阳造化就是“神”与“🀼🂌气”,而炼度就是通过高功法师自身的阴阳造化,与天地自然的阴阳造化相结合,以恢复亡魂的阴阳造化,使亡魂复得神气相合之妙,从而仙化成人。然后高功法师再“以我之知,觉彼之知,以我之觉,觉彼之觉”,使亡魂体悟大道,与道合真,从而“天上☧人间,无往不可”。”

    萧天枢笑道:“而水火,则是人身中本有之物。五脏中肾为水,心为火,水对应月,火对应日🃺,人体内真气正是日月⚑🐮真气的对照。“真水”是阴中之一气,太阴之真精;“真火”是阳中之火,能辟除阴滓,冶炼成婴。郑所南说:“水炼之曰水者,非水也,吾精之泽也,炼吾之精,而生彼之精,故化之为水,而炼之焉。火炼之曰火者,非火也,吾神之光也,炼吾之神,而生彼之神也,故化之为火,而炼之焉。”水火炼度就是要求高功法师用自身纯阳之道气,而点化纯阴之鬼魂。即以我之阳而炼彼之阴,阴阳交感。经水火炼度之后,众幽魂脱胎换质,变成纯真圣洁的婴儿状态,无暇无🂠疵、无挂无碍,然后升天而去,这也契合了《道德经》“复归于婴儿”的思想。”

    道教法师通过自身水火之**,模拟天地阴阳之运转,通🝻过👉身中造化来炼化亡魂之阴质,这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程

    年复说:“超度的形式呢?”

    萧🁊🄉🞾天枢笑道:“一般来说超度的形式可以分为三类。”

    年复说:“哪三类?”

    萧天枢笑👸🍥🊊道:“第一类十方超度,什么是十方超度?十方超度即是法事设坛把附近的各类孤魂野鬼部招📴📴过来进行统一的超度,一般大型的法会都会有这类的超度,主要作用是超度十类孤魂,功德无量,法师在举行法会的时候不会受到他们干扰。正一道士一般会用灵宝济炼科,真道士一般会用青玄济炼焰口铁罐施食科。”

    第二类是先人超度又称亡人超度,一般先人过世后还停留阴间地府,子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界,因此😖会请法师对这类亡魂进行超度。对于这类🀨⚸亡魂一般会用超度科。

    第三类是冤魂,就是一些枉死鬼、堕胎婴灵、前世的冤亲债主。这一类😐🀤⚘的亡魂比较难超度,因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在人间,因此做这🉃🄥类的科🀨⚸仪法事也比较多种多样。

    年复说:“超度的作用呢?”

    萧天枢说:“超度的作🞼🙟用是按照上面三种形式来说的。”

    年复笑道:“呵呵,继续……”

    萧天枢说:“第一类超度一般是法师的善念,超度十方孤魂,功德无量😐🀤⚘。”

    年复笑道:“哎!这就是我麻烦的地方,我倒是愿意超度亡魂,每次念经总会招惹来十方鬼魂,这一点还真是让人好心烦,你说说每次超度时候,一个两个也就算了,到处的🏖鬼魂听见的都来了🏑🙔🊆,那场面……”🈧🀬⛢