中文经典小说馆>玄幻奇幻>镜子里看我怎么C你的 > 第六章 环境十分清雅!
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    夏吾是🊀🍑被吵醒的。对于感官远超常人的生物来说,“不被打扰”其实是蛮困🋰🜻难的。夏吾的感知器官倒是不怎么脆弱,可他🕱🍘🈔耐受噪音、强光的阈值要比其他人来得更低。如果是清醒的状态下,

    他倒是可以凭借🕗冥想的技巧屏蔽🛼⚄🎷大多📹☆☮数杂讯。

    但是睡觉的时候就没办法了。

    尤其是“噪音”之中包含他感兴趣的话题时。“奥尔格,你特么活该下地狱——居🙫🍘然给我的思维安装了后台功能。”夏🙙🊲吾懊恼的睁开眼睛。他身边有一条铝管牙膏。牙膏自动顶开牙膏盖,分离出一小团——或者说“一

    小滴”?在夏吾的能力之下,牙膏🎌🏭🝒流体的特征更加明🆤👞显,这一团牙膏呈现出水滴状🙫🍘。夏吾另一只手拧开了一瓶罐装水,同样是分离出一团水。然后,水和牙膏就这样在他口中高速

    旋转,如同夏吾吞了个微型洗衣机。

    夏吾一遍刷牙,一边将耳朵凑☃☔近地板——他甚至都不🆤👞需要担心口水以及牙膏沫子流下来。

    他就听到神父的声音:“尼亚加……你要冷静一点。你要相信你的朋😖🁔友……”“我没办法相信他!神父!我没办法!🍽”另外一个声音虽然情绪激动,但是🛖🜜掩饰不住一股“疲惫”之意:“是的,没错,阿尔玛是我的老朋友。但是,他杀了我现在的朋友——

    杀了好几个!🐠我们很多年没🗯有见面了!”他顿了一会,说道:“我真的没想到,他居然会变成一个恐怖分子🔐——我昨天才和他说过话的。天哪。昨天,我真的没想到。我说不定有机会将他拉回来的。我佛慈悲,不

    会拒绝……啊,不好意思,神父。”

    “没🛄🙺🏟什么。现在也不是中世纪了。”神父的声音再次想起。他的话很是自然:“有信仰其实是一件不错的事情,不管你信仰什么……”

    “真希望阿尔玛也明白这个道理……”“其实我的意思是……无神论也只是一种信仰,普通的信仰。就好像几个世纪之前我所隶🖭🕺🎩属的宗教有丑闻一样,🌗⚵🕬任何信仰之下都有可能汇聚少数败类——你🍘不应该因为这种

    事情就觉得阿尔玛一定会是恐怖分子……”“阿尔马洛·赫胥🞀👄黎是达尔文斗犬——呸……”那个声音很快叫道:“神父,您是不知道——这个词真的很脏啊。你知道那群自称是狗的家伙曾经干过什么吗?他们屠戮沙门

    、拆毁伽蓝、谤🕗僧谤佛、出佛身血……”夏吾随口吐了🌽🄨⛭口中刷牙的水。那一团水飞出窗外,落到街上。他又含了一口水,漱漱口。夏吾觉得这样有点不够痛快——听到这么棒的消息,他应该配可乐爆米花的,再

    不济也得配高级漱口水才是。

    听声音,赫胥黎应该是惹上了什么麻烦。想到这里,夏吾就真的想笑。虽然禅宗的高僧呵佛骂祖,烧木佛像,但绝大多数佛教徒是不会做这种事🚽的。净土宗几乎是另一个极端了。对于净土宗来说,毁坏佛像就是重罪。这种行为等价于“出👂🅿佛身

    血”——这可是“五无间业”、“五不救”之中最大的罪,罪行严重程度可还要高于“杀父”“杀😷母”“杀阿罗汉”和“破和合僧”。

    赫胥黎当然不会做烧毁佛像之类的小事。如果奥尔格给夏吾♚🈿🄉看的消息不是纯粹的“地摊文学”,那达尔文斗犬做过的“出佛身血”,多半是指“灭杀涌现的佛教或然神🃫🚳🗙”。“或然神是否是宗教中真正的神”确实是一个严肃的神学问题。排除含有阴谋论成分的假说比如“奇迹神明在这件事上欺骗了人类,神涌现并非是因为人类”“这是天魔/撒

    旦/其他什么妖魔鬼怪的阴谋”之类的,各宗教内的🆤👞各派别都有不同的说法。

    与此同时,他们要面对的重要问题也就包括“为什么或然神连强大的人类法师都打不过”。成实宗、俱舍宗、禅宗之类的🕱🍘🈔宗派不是很关心这个问题——但这并没有什么意义。现如今,加纳科乔的主流宗派认定,带有佛教属性的或然神,都是神🃶🜖佛的应身,非是真

    身、法身,只是应身。应众生之根机而显化,乃是佛为教化众生而显现🋾之身。

    当然,关于“主动召唤佛教系或然神是谤佛还是供🜒🁦🈁养🆤👞”,就是另一个神学问题了。

    但毫无疑问的是,斩杀佛🅝🇟🙰的应身,罪📹☆☮过肯定是比单纯毁坏佛像要大的。