中文经典小说馆>玄幻奇幻>藏地密码 > 第二十九章-天神四品
    很多英雄没有亲手杀掉一人,他们能够成为英雄是率领军队取得对外战争的胜利,代表着他们没有亲自杀人,下达一个指令却能让数千、上万、数十万人顷刻之间🐾🅛🇐变成尸体。🉞🈞

    所以,社会没有🜆发展到所有人类大同之前,又或者没有外星人来🁑🅅侵略,不可🖝📢🜟能存在全人类的英雄,有人认为是英雄,必然有人视之为仇寇。

    我之英雄,彼之仇寇,很是合情合理的呀!

    名单很长很长,以一🞗🔑个家族作为一个篇章,再一个名字接着一个名字被画上了红线。

    “秦君有何举动?”吕阳问道。

    阴挈答道“未能知晓外👟间之事,尚无异常。”

    秦君🕶本来有名有姓,🞗🔑后来被阴氏刻意全面屏蔽了。

    也就是说,人们知道现在有个秦君,从来不提姓名🙡,慢慢变成了一个禁忌。

    阴氏为什么要这么干?消灭一个国家,光是进行上的征服,后面必然要遭到永无休止并且灭之不绝的反抗;在灭亡那个国家的同时,抹除掉这个国家所有民族的文化和习俗,给予新的认知与知识,才是⚸兼并上手段最为高超的融合方式🕾🏎😻。

    很多诸侯国一直不认可秦国同为⚥诸🇺🝨🍬夏一员,里面当然有秦人🇇自己的锅。

    只有一个诸🜼🇞侯国不认可秦国,可能是这🉳个诸侯🋩国带着偏见。

    一旦是所🇫🛡🝿有诸侯国都🞗🔑不认可秦国,不可能是一种偏见了。

    这种现象不区分秦国强大或弱小时期,也就不是主观上的偏见,是一种文化和思🃣🙣🌋想上的双重不兼容。

    楚国那边遭🜼🇞到了歧视,他们选择放弃治疗🏎😺🆚,喊出了“吾乃蛮夷”的话。

    秦国遭到歧视🛱的选择则是跟白翟、赤狄、🏎😺🆚戎狄结盟。

    漫长的历史🜼🇞中,自然有诸夏的诸侯跟异族结盟的例子,只是干起来没有秦国这么轰轰烈烈又理👊🇋🖾直气壮。

    华夷之辩在诸夏🜆是什么时候有的?在夏商时期就有了,大概分为血缘🉁衡量标准,地缘衡量标准和衣饰、礼仪等文化为衡量标准。

    第一个喊出“尊王攘夷”的管仲将区别说得非常清楚,近一步加强华夷之辩的界限。后来孔🔦丘捡起了管🝁🈋☖仲的理论,进行了一些强化。

    孔丘出生了吗?他现在就只是一个胚胎,还能不能成为诸夏的圣🁑🅅人,则是有点不好说了。

    已经成为阴氏🛱家臣的🞗🔑桑田纥,他说不定在孔丘学文的时候,伸手一抽后脑壳学文可以,搞尼玛学问著作啊!给爹去勤练杀人技,好在疆场建功立业!!!

    经过管仲🇫🛡🝿的再次重申,华夷之辩在春秋得到加强,不怪🟙秦国跟异族结盟之后被开🃣🙣🌋除诸夏籍了。

    要不是秦国历代君王放弃继续西进,改为向东扩张,搞不好秦人后面还真⚱🕌🈉的成“异族”啦♫🋖🙑!

    花了将近十年来“改造”秦国的阴氏,讲实话吕阳就是过🋯🜶来摘桃子而已🖛📒。⚱🕌🈉

    能将摘桃子搞得那么血淋淋,很能说明吕阳是一个什么样的人了。🆤