第五百一十六章古生仙皇
“古生仙皇？”
众神山微微一愣🞝🕈，当即明白了巨大神山的意思😰🅁：“掌教派古生仙皇前去，恐怕再适合不过了！”
“不错，古生仙皇乃是我们山神殿之内最为特殊的仙皇，虽然还未踏入古皇境，但是其战斗力已经与古皇相差无几！有古生仙皇在，说不定古岚仙皇还有💟希望活转过来！🁠🖷”🁕🅥
“是啊，我山神殿众仙与其他门派不同！我们山神殿之中的众仙，绝大部分都是诞生神智的神山，一般情况下我们的本体都会遗留在山神仙域之内。那古岚仙皇也不例外，出外的时候，本尊还是留在山神仙域之内修炼，出外行走的不过是他的元神所化！只要他的本尊存在，以古生仙皇的生道纪元大道精髓在，说不定就能凭借古岚仙皇临死之时所以留下的一丝信息🏫🝃🈠而唤回古岚仙皇本尊的生机！”
“哼，那个杀死古岚仙皇的混蛋大概还不知道😰🅁我们山神殿的厉害！只要有一丝灵魂未毁🕲🍢灭，甚至于有一丝灵魂印记存在这天地之间，古生仙皇就能凭借这丝灵魂或者灵魂印记，引发其生机🌊，从而让其从死神手中夺回来！”
……
众神山根本就未想到巨大神山会做出如此决定，要知道，这古生仙皇召唤一丝灵魂，焕发其生机所消耗的仙丹与仙脉绝对不是一笔小数目。也因此，当众神山听到古岚仙皇的死😩🄆🞤讯之时，众神山理所当然的认为，应该惩罚那个杀死古岚仙皇的凶手，却无一人提出复活古岚仙皇的建议。
毕竟，复活一尊仙皇所要付出的代☰🃂价比培养一名新的仙🅺皇所消👡🐘耗的资源，两者相差的并不太多！
而且，从某种意义上♥来讲，古生仙皇以生道纪元大道复活古岚仙皇并不是真正意义上的仙皇，这种复活方式完全迥异于普通意义上的复活。
一般的复活是指借用一丝死者的灵魂或者残骸，把其从无尽的轮回之中复活而出🅂🃳🛻，不但肉身复活就连灵魂🐵🄏☐也完整复活，这才是真正意义上的复活，也即是步轮一直所追寻的复活宫婵雪的方式。
在一些典籍记载之中，仙界虽然也曾经出现了一种夺舍重生的复活仙术，但是这种仙术弊病极多，不但肉身与灵魂不容易契合，更容易在修炼过🝮程之中走火入魔。这还不是最麻烦的，最麻烦的是，夺舍重生之人很难把死者🇫🛜生前留下的意念尽数炼化，最后夺舍重生之人很容易就精神分裂，不知自己是生者还是死者♴，从此惶惶不可终日！
这也是为什么步轮在修为日益精进之后，依然不敢使用夺舍重生这种方式复活宫婵雪！甚至于，就连聚魂幡给出的最佳解决方法⛓也是学会大轮回术，以无上神通从虚空之中凝造出一尊与宫婵雪生前肉🖦🔸身一模一样的躯体，这样才能让宫婵雪完全复活！
得到聚魂幡这么多年，步💀🎳轮早已清楚，世间的万事万物都是有生命的，哪怕是一块石头，在其被毁灭之后，也是能够依靠聚魂幡复活🏈过来，只不过复🜔活一块石头的意义不大，所以步轮从未考虑过这些！
然而，步轮在每次晋级聚魂幡或者吞噬圣器残骸💁🎶🕤之时，所受到的无数奖励，俱都是从轮回之中复活而出，这也是灵仙儿亲口告诉步轮的事实！
只要曾经在世🎹间存在过，聚魂幡都☰🃂能够把其复活💁🎶🕤过来！
只不过，聚魂幡如今的等级太低，根本就无法复活曾经存在过的生命，最近新开通的召唤功🟗🝒能，也是因为步轮的小轮回术提升，这才能够召唤仙界🆁🌦曾经死去的强🞷😲🅑大鬼魂，驱使对方为自己战斗！然而，这种召唤，也只是召唤对方的灵魂，驱使对方的灵魂，根本就无法复活对方。
现阶段的聚魂幡，最多只能复活一些没有神智的仙丹、仙器、异物，真正拥有神智🃕的各种灵物，以聚魂幡如今的等级却是无法🙘📓复活而出的！
而古生仙皇要复活古岚仙皇，却是因为山神殿之内的众仙的本体大部分都是神山，在经历亿万万年仙界浓郁📑仙气的洗炼以及机缘巧合之下，这才诞生神智，其本质与仙人🁠🖷还是有着极大的不同。
仙道纪元远非其它纪元可比，仙道纪元之前的纪元，俱都是只有一🁽种物种可以修炼，也只有一种物种主宰一个纪元，除此之外，各种物种想要诞生一尊大罗仙君简直就是一种奇迹！而仙道纪元不同，仙道纪元之内，哪怕路边的一块石头都有可能撞到大仙缘，诞生神智，踏上修仙之路，甚至于有可能成就大罗仙君。♱
只不过，像石头这种灵物想要得大道，往往要在成就大罗仙君之间渡过化形大劫，一个寻常仙人并不需要经历的大劫，也正是因为此大劫，造成了诸多灵物极难成就大罗仙君。只不过，极难成就，不代表不能成就！
在仙界，还真有一位石头成就的大罗仙君🞋，本来其诞生于天庭之内，最后竟在遥远的佛庭得道。只不过，这些🄥都是后话，不在此细谈。
石头都有可能成道，更不要说比石头大上千百倍的神🅉🄰🁋山。
在仙界，神山处处有，绝大部分神山还伴随着各种极品仙脉而生，如此优🟧🟥🟑厚的环境直接促使了一座又一座神山诞生神智，踏上仙途，最后竟出了一名🜔旷世奇才——山神仙君。