眼前的这一幕，着实令人觉得不可思议。
汩汩的酒水不住从玉碗中流淌而出☂☑⚖，🜻🜻仿佛成了一道泉眼，取之不尽用之不竭。
贺知章也🐣🁭算是⛧见惯了大风浪之人，见到这一幕，却也是大惊，“莫🝡非这边是方外之术？道法神通？”
以他的身份，修道者于他而言，并不🜻是什么隐🏾☇秘🚬🖡。
“非也，此才气尔。读圣人之书，☂☑⚖养文华⛈之气，能为人所不能。”这的确不是道法，而是他特意给儒家开辟出来的运用之法。
儒家自董仲舒开始，便讲究天人合☂☑⚖一，即人与先天本性相合，回归大道，归根复命。
天是道德观🛁🙟念和原则的本原，人心中天赋地具有道德原则，这种🁚天人合一乃是一种自然的，但不自觉的合一。
但🙧🌭由于人类后天受到各种名利、的蒙蔽，⛈不能发现自己心中的🄐☖道德原则。
人类修行的目的，便是去除外界的蒙蔽，“求其放心”，达到一种自觉地履行道德原则的境界，这就是孔子所说的🞧🖞📯“七十从心所欲而不逾矩”。🞢🕲
在唐朝之前，这种关于“天人合一”的阐述实际上还是很模糊和抽象🎌🏫🝂的，一直到南宋朱熹将理学大成，🙿🐆才真正的让“天人合一”的理论完👓善。
即认为理是🛁🙟宇宙万物的起源，且是善的，理将善赋予人便成为人之本🎌🏫🝂性，将善赋予社稷便成为礼，凡尘纷扰，人很容易迷失“理”之本性，社稷🞢🕲也会失去礼之根本。
想要成就圣人，📘🛅🙽就需要格物🈑，即推究事物道理，从而寻找到理，也就是致知。
也就🗗是《🐣🁭大学》中强调的“致知在☂☑⚖格物，物格而后知至”。
朱熹的理学道理，本身只是学术学问，并不涉及到任何的🚰修行道理。但是，却也足够为王曜景提供足够的理论支撑。
他🙧🌭以“理”来阐述天命，更加🖦细致的加强了人与天的交🁢🚋流。
此事对于天命来说，也是有裨益的，至少……🏾☇能🚬🖡更好的割韭菜。
天命并🐵🄍🟤没有人格化的意识，正如有句话说的，历史就是一个任人打扮的小姑🛒🛷♞娘⚙，天命也是。
它不在意生灵认为它是善还🈑是恶，亦或者其他的属性，它可以是天🝡命，也可以是道，也可以是理，只要你能自圆其说，就可以得到它的认同。
王曜景现如今，以全真道法为根基☂☑⚖，以人身之气运以及🁢🚋人自身对天地的理解，化作独属于儒家的神通术法。
这种术法在某种程度上，可能比道法还要便利。毕竟，这种术法直接与天命相连，只要你🛍🛅🙼写出来的文章诗🅒🆂词，能得天地威能🍲，便可得天命降下威能。
若说起来，倒是跟道家的青蘸有几分相似。
所谓青🐵🄍🟤蘸🐣🁭，便是书写各种词句🖦，赞扬上天，获得上天的庇佑。如后世很著名的一句“惟愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，便是青蘸。
王曜景现如今儒门神通只是草创，☂☑⚖需要借⛈助全真道法的底🚰子。
而等到他彻底将理学推广出去，再于天下各道各府各州县立下孔庙，令天下人祭祀⛌，就能汇聚天下人之气。儒生通过考试得此气运加持，被天命承认，自然而然就能获得力☙量。