宇历三年的时候，离宗和连宗很罕见的达成了全新的共识。🉐🆛🐍
一个公式，在离宗算理和🙖连宗算理之中，🝬🎌具备完全一致的内蕴的话，那么，就可以说，这个公式，具备“绝🀤⚚👹对性”。
这种“绝对性”，🎝毫无疑问，给予了离宗某种“希望”。
对于他们来说，这简直就是不周之算的灭世一击下，所能找到的📞⚖最后救赎与唯一福音。
“绝对性”的存🀱🀢⚅在，或许就是在表明，数学实体🙘是在不同的数学公理🃓🗕🛟系统里面普遍存在的。
而如果是这样的话，这个数学实🗕体本身，或许🐱就具有“实际完备”的性质。
这是他们最后的希望了。
或许🀝他们需要寻找到👀🅴一条新的道路，来探🝬🎌索出这个数学实体的性质。
在这一点上，冯落衣与歌庭派的目的是出奇🖈🐩的一致。
他🙲们🀝甚至⛣🜌暂且放下了些许分歧，共同探索这一领域。
而在这一过程之中，海霆真人也🗕终于崭🔃♠露头角。
自从连宗证明直觉主义逻辑不比歌庭派的经典逻辑安全之后，他就好🃓🗕🛟像变🆒了个人一样，沉默而寡言。
而🙲在黎京首创之中，他自闭🀦⚭的倾向就🝛更严重了。
但是，这⛣🜌并不🅉🄱🁒妨碍他作为一个算学家，继续发光🙘发热。
他从苏君宇的连续统研究之中受到启发，引入了冯落衣🟤🟃🚜在无限公理中🃓🗕🛟研究良基集合的成果，创立了全新的流派构造主义。
在某个理论内，以有穷个符号，所定义之一切实体，直到反射序列的高度遍历“所有序数的序数”，便是🃫🚭一个可构造类。
而可构造公理🅉🄱🁒，便是宣告，良基序列下合法集合所构成的总体，与“可构造👏🇵🜺性集合”，是相等的。
他继承了算君“算学是被🙖构造产物”的思🝬🎌想，却容纳了算君所厌恶的集合论，并且在冯落衣良基集合的基础上完成了初步的安全性证明。
定义即构造，构造即证明，证明即路秩。
也正是因为如此，他在算器理论也小有突破，进入🙆千机阁的视野之中。⚕👎
歌庭派对此有些惊恐。
冯落衣与图灵🅉🄱🁒🅉🄱🁒的存在【或许还可以算上王崎】，使得💿🗨🞋千机阁这个万法门分支门派，一直都是离宗的后花园。
也曾🀝有连宗修士走入过那里，甚至有算君这种连宗总头目开发出了平行的算器理论。
但是，海霆真人是正式走入其中了。