中文经典小说馆>玄幻奇幻>黄小龙易筋经 > 第一十七章-不道德
    单单“食人社”三字,便蕴含🕮了无⛥数的血腥和黑暗。🈟⛌😼

    古代神社祭祀之中,需要使用人牲的祭祀就有胹祭、卯👩🋢祭、册祭、燎祭等等。

    而关于人牲的使用方法更是五花八门,有戠(做成肉干)、胣(取出内脏)、伐(砍下头颅)、尞(⛶🞶用火烧死)、沈(投水淹死)、卯(剖开身体)、俎(陈列尸)、弹(敲砸头颅)、岁(劈砍人牲)等等各种残忍手法。

    随着社会的发🉱展,周公制礼作乐之⛥后,逐渐遏制住了这种人祭人殉之风。进入春秋战国之后,通🟗🝓过孔子等有识之士的努力,更是使得人祭人殉逐渐消除,以至于秦穆公使用人殉还遭受诸侯耻笑。

    然而在历史的长河之中,国⚵🕭🌲家层面主持的人祭人殉虽然断断续续但却🌤🁃🃆从未消除,一直到了康熙年间才彻底终结了国家层面的人祭人殉制,从此人祭人殉只存在于民间。

    如今楚📠🜐良得知在南郊有社神存在之后,当即便迅🏔🙳🎚速朝着南郊而去。

    信城反正就在这里,又不会自己🄈长腿跑了,他可以慢慢再来探索。

    现在的当务之急,还是先获取灵纹的力量。

    那柄长刀🂉🌹🄄也被楚良带着,如今他已经吸收了武将的武技,使用长刀远比赤手空拳好,更何况这柄长刀并非一般的金属,不仅锋利无比,而且十分坚韧。

    楚良对这长👫刀记忆深刻,他不知道被这刀🀢⚆杀死过多少次。

    神社坐落于👫南郊山上,很快楚良就到达🁃🃈了🀢⚆直通神社的道路。

    山上茂密的树木都已经腐烂而死,一条石板路顺着直上,便可到🃈🕵达神社🁶所在。

    楚🈛⚬良毫不犹豫顺路直上,过了一阵,便见到一🖞座庞大但是陈旧破烂的🌤🁃🃆建筑出现在了眼前。

    目的地,终于到了。

    在武🟜将的记忆之中,这座神社乃是古时所造,已🏔🙳🎚经不知道是哪个朝代的产物。🝔🊵🔩

    如果说女巫莘羽所在的神祠是地方级别的祭🜑🁛祀场所,那么神社就是国家级别的祭祀场所🝩🍷🌯。

    和楚良所知的神社不同的是,地球上的神🀢⚆社大多用来祭祀后土之神,而这个迷雾世界之中不同的神社则祭祀供奉不同的神灵。

    这样的场所一般守卫森严👫🋯,⚵🕭🌲但这座神社由于是古时所造祭祀的又是古神,并不受本朝认可待见,所以基🐗⛥本上是属于荒废之地。

    并且神社🂉🌹🄄之中,也仅仅只有一名远方游巫来此落脚之后,才长期供奉。

    来到神社之前🉱,楚良才发现神社的大部分建筑都已经坍塌倾圮,只有🌤🁃🃆大殿还保持大致上的完整和干净⛶🞶。

    而在神社大殿之外🖉是祭祀用的高大祭坛,一旁则有着一株🔏⛐🙦参天大树挺拔矗立。

    楚良知📠🜐晓,这颗大树便是传说中“社神”🀢⚆的依托。

    这倒是让楚良不由得记起了古书上一个有趣的记🏔🙳🎚载

    春秋战国时子路和子贡有一天路过郑国神社,神社外的大树上有着一只奇特的大鸟,⛲🞗🔎子路爬上树想要抓鸟,却🛒🛳☳惹怒了大树上依托的社神,被社神困在了树上。最后还是凭借子贡的伶牙俐齿,才让社🀫⛛神平息怒火,放子路离开。