中文经典小说馆>玄幻奇幻>小说修罗武神 > 二十八章 、楚毅的底线
    原来那匹毛驴远非俗物,而是“龙马”。

    而岑王自遵从风水大🗾♨🊾师弟子的建议,斩断龙脉之后,家道中🆹落,所派出的征战的🛕🜒🁩兵卒,兵败如山倒。

    败🔱🄖♌落之下😪,岑王摔着残部,逼退进入山,藏匿于深山🍱🋷老林,最后,岑王被兵斩杀于深山之中。

    从此,这一座浩渺大山,犹若原🅛始🜸森林,便被称之为“岑王老🉵山。”

    风水大师师徒二人为感怀梁大先生祖上相助之恩,留下一卷密🉵宗,全是风水玄学、🙖🊜堪舆相术、法术道法之类的。

    梁大先生祖上由此沿袭了风水大师传承的密宗,已然将其精髓学为己用。梁氏一脉,代代相传,皆是风水玄学大师,占卜相命,远近闻🚮🖭名。

    一直沿袭传承到了梁大先生这一代,而梁大先生早些年考取秀才,后继🕴承祖上风水玄学、堪舆地理、占卜相命之术🆀🌜。

    这便是从岑王和🊲风水大师的传说,到梁氏一脉大风水先生的由来。

    虽然这个传说,流落于民间,无🅛从考证,甚至凌峰县🍱🋷的县志都并未记载,但是在民间却是口口相传。

    凌峰县城那个山脉之巅,那个石溶洞⛀🗑🚺依旧被称之为“啸天洞”🉵。

    或🔱🄖♌许,当年那个传说,岑王斩断了真正的龙脉,尽管凌峰县一直山清水秀,人杰地灵,但在中国的版图🇩🛐上,倒也称不上风水🛸宝地。

    传说终归😪是传说,只是增添了梁大先⛀🗑🚺生的传奇色彩。

    张大蛮自小听着关于梁大先生的那些奇闻轶事,耳濡目染,让他对这位梁大先生充满了敬意,💄或者说,是梁大先生感到神秘。

    譬如那些神乎其技的法术,那些风水宝地的堪舆,那些相命🆹术数的令人叹为观止🛕🜒🁩。

    可是,张大蛮从未有机缘亲眼目睹,要是能亲眼🈝⚼见识一下🎉🏐🙐所谓的“飞丧”,比斗法术,那就让人信服📉🙀🇕了。

    “🔱🄖♌大📌🙙🊯蛮,今年你啊,辰戌相冲,命理上称之为冲太岁,又有七煞、栏杆等凶星临命,意味着今年是非、伤病缠绕……😒🀸”梁大先生依照张大蛮的生辰演算,掐指推演。

    继而他又开始占卜,焚香设坛,祭坛上摆着🁨祭品,嘴里念念有词,念那些词文,张大蛮是一句都听不懂,但从梁大先生不断变幻着手诀,像是在奉请神明。

    在石窠村,像梁大先生一类卜卦问神的“先生”,焚香设坛,凑请神明,都会有很多讲究,都有“软笔”撰写的书本,称之为🆡👃🆉“科文”或者“科本🍠”,比如奉请神明的,便叫“敕令请神科文”,比如送神的,便叫“敕令送神科本”之类。

    除了这些文字记载的科本、科文之外,还📪🝨有一些符咒,也就是敕令符咒之类。

    所以,像梁大先生之类的,多🊼🕨半是传承道教的,此外,道教这些符篆,需配以手诀。

    而所谓手诀,就是通过双手十指变化,类似于手影戏那样🎉🏐🙐的变换不同的手指交叉穿插,演绎出不动的手型,就是手诀。

    每种手诀的功能效用又是全然不同的,例如:辟邪手诀,不言而喻,夜晚出门,经过类似于墓地等阴暗之地,为了镇压那些邪魅靠🖑👽近,手🆂捏辟邪手诀,妖邪鬼祟都是不敢靠近。

    但是,梁大先生之流,又不🋯🜸🆼完全是道教流派,又要充当🉫佛🎉🏐🙐教角色,譬如,人死后,需要超度诵念经文。

    这时候,但凡需要诵念经文超度的“先生”,先是沐浴斋戒🆹,焚香设坛,跪拜在祭🙖🊜坛之下,手持敲木鱼的小木槌,一边诵念经文,一边敲木鱼。